Théologie mariale

« Icône parfaite de la foi » : telle est l'évocation de la Mère du Seigneur
sur laquelle s'achève la première encyclique du pape François (Lumen Fidei
58). La Journée Mariale de l'Année de la Foi inspira aussi au pape François
cette heureuse formule : « La foi est fidélité définitive, comme celle de
Marie » (Homélie du 13 octobre 2013). Marie a cru avant et mieux que les
autres, aimait souligner saint Jean-Paul II, si bien que la foi de l'Église
c'est d'abord la foi de Marie dont Pierre est le garant. Par suite, les
paroles par lesquelles le successeur de Pierre vise à affermir ses frères dans
la foi de Marie et de l'Église sont autant d'invitations pressantes à
l'adresse des théologiens afin qu'ils s'emploient à faire resplendir de tous
ses feux la foi théologale vécue de Celle qui est bienheureuse parce qu'Elle a
cru (cf. Luc 1, 45). Si Marie est l'icône parfaite de la foi vécue comme
fidélité définitive à la Parole de Dieu, comment ne pas approfondir
l'intelligence contemplative de cette vertu de la Mère de Dieu afin de mieux
en vivre et en témoigner ? C'est dans une telle quête, celle de la foi qui
cherche l'intelligence, qu'a voulu s'inscrire humblement mais résolument le
Colloque de théologie mariale qui s'est tenu du 11 au 13 octobre 2013 à
Rocamadour, à l'initiative conjointe de ce beau Sanctuaire de Notre Dame, à
l'occasion du Jubilé de son Millénaire, ainsi que de la Faculté de théologie
de l'Institut catholique de Toulouse.Puissent les Actes de cette rencontre
théologique rassemblés en ce livre transmettre et partager aux lecteurs
désireux de mieux connaître la Vierge Marie pour mieux suivre le Christ, non
seulement la richesse symphonique de l'apport des conférenciers (F.-M. Léthel,
ocd, M.-V. Meurice, cvm, F. Daguet, op, Ph.-M Margelidon, op, T.-M. Pouliquen,
G. Passerat, G. de Menthière, E. Richer) mais aussi et surtout un élan
renouvelé dans l'Amour de Jésus en Marie qui surpasse toute connaissance.